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  • 《女娲造人》教学设计(1课时)
  • 作者:蒋国银 来源:主备 时间:2011-10-19 11:07:49 阅读次 【
  • 初一语文集体教案

     

    时间:

     

    教学目标:1、理解课文是如何展开想象的。2、学习想象的思维方法。

    教学重点:理解课文的想象过程和方法。

    教学难点:学习想象的思维方法并付诸实践。

    教学步骤:

    一、预习课文,根据学生的主要问题确定教学目标的达成途径。

    如:古时候,因为科学技术的落后,才有了神创造人的传说;而在科技日新月异的今天,为什么要学习已被推翻的、落后的猜想?

    二、指名读“研讨与练习”一,齐读课文,看看课文想象了哪些内容。

    明确:1、女娲造人的过程;2、人造出来之后的欢欣场面;3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪等。

    三、评价课文的想象。

    1、课文中的想象大多合乎情理,合乎逻辑。请说说你的看法。

    明确:(1)抓住人、神相似处想象,符合人们的认知原理。如:女娲像一个勤劳、智慧、伟大的母亲;又像一个活泼,充满活力与创造力的孩子,是人化的神。人“相貌与举动也有些像神”“看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概”等。

    2)从“捏泥”想象到“挥洒”,这是从一到多的造人过程;想象让人创造后代,这是人类的绵延过程。这些都符合生活常理。

    2、课文中的想象也有不太合理的地方,你有发现吗?

    明确:“她一天当中能够变化七十次”,只能表明女娲的变化神通,不能表明她有造人之能;“说也奇怪”,小家伙喊“妈妈”,表明这个创造出于女娲的意料之外,不能表明她创造人的必然性;“据说因为是神创造的”,人和神相似,这是为想象找借口;“她本人已经疲倦不堪了”,神也会这样?一天变化七十次的神通哪里去了?“人是要死亡的”,女娲刚刚造人,她怎么知道的呢?等等。

    3、西方宗教神话中说上帝造人。神创造人,是对人类起源的错误想象,其想象也有不尽合理的地方。但是,这类神话为什么能够世代相传?

    明确:(1)关于人类起源的神话解释了人们心头的疑问,在相当长的历史时期内满足了人们的审美需求。(2)这体现了人类对未知知识的探索精神。探索的结果虽然是错误的,但探索的过程十分宝贵,为后人留下了宝贵的精神财富。(3)为后人提供了想象的方法,让人从中得到乐趣。

    四、小结想象的方法与要求。

    1、想象的定义:想象是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程。

    2、想象的方法:(1)利用事物间相通、相近、相拟或相反的关联;(2)根据已有经验和认识,对未来进行想象;(3)大胆虚构,超越时空,突破现实生活的限制。

    3、想象的要求:合乎生活常理,合乎逻辑,有一定的跳跃性。

    五、想象练习:用第一人称想象女娲见到第一个人时的心理。

        附:教学后记:

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