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  • 黄厚江《黔之驴》观课有感
  • 作者: 来源: 时间:2012-9-19 18:01:50 阅读次 【
  • 文本与生本:本色语文的两个着力点

    ——听黄厚江老师《黔之驴》一课有感

     

    211200)江苏省溧水中学初中部     诸定国

     

    黄厚江老师是当今语文界“本色语文”的倡导者与践行者,他坚持“简朴”的课堂教学理念,主张语文课堂应当删繁就简、以简驭繁、朴中见巧。他的语文教学理念,在语文界产生了积极的影响。2012331日下午,江苏省首届苏派语文教学论坛在江苏省靖江高级中学召开,期间,黄厚江老师借班执教《黔之驴》一课(学生为靖江外国语学校七年级学生),用课堂说法,阐释他“本色语文”的教学理念,彰显他“本色课堂”的特征,该课受到与会800多名听课教师的一致好评。笔者通过课堂观察,借助课堂教学实录,以课教学为例,试从“文本”与“生本”两个角度,阐释黄厚江老师本色语文特征。

    一、课堂传真

      执教:江苏省苏州中学            黄厚江

      整理:江苏省溧水中学初中部      诸定国

      地点:江苏省靖江高级中学礼堂

      时间:2012331日下午

      班级:靖江市外国语学校七(1)班

    :今天我们学习一篇课文,(板书课题、作者,指着“黔”字)这个字认识吗?

    :读“qi?SPAN>n”,是地名,指贵州。

    :那题目的意思是——

    :黔地的驴子,贵州的驴子。

    :是当地的驴子吗?

    :不是的,是从外地运来的。

    :这是一篇什么样式的文章?

    :寓言。

    :根据大家的阅读经验,阅读寓言应当关注什么?

    :关注它的主人公,它的主人公是动物。

    师(笑):你这句话里有问题。“主人公是动物”这种说法有问题。(生笑,听课教师笑。)你可以这样说:寓言的角色或形象一般是动物

    生:要关注它的寓意。寓言往往都讲明一个道理,就是寓意。

    :由于黄老师初来乍到,与同学们第一次见面,所以还是先问大家一下:学习文言文首先应当做一件什么事?

    :读课文。

    :大家读过课文了吗?

    :读过。

    :注释读过吗?

    生七嘴八舌,有说读过的,也有说没读过的。)

    :大家先读一读。黄老师告诉大家:课文应当朗读,注释可以默读。请大家自己朗读后,再作交流。

    (学生自由朗读。)

    :我们先请大家推荐班上一名朗读好的女同学为大家范读。

    被推荐女生朗读。朗读中出现回读、读破现象,读完后女生自感惭愧地坐下。

    :读的不是太好,不要灰心,我们还有机会练。再请大家推荐一名男生朗读。

    被推荐男生朗读。男生朗读抑扬顿挫,声情并茂。听课教师鼓掌。

    示意男生坐下,面向全班):我们不要受听课老师影响。(面向朗读的男生)你读的很好。读的好是应该的,因为你后读,她如果后读,也会读好。是不是?(男生点头表示同意,其他同学笑。刚才朗读的女生抬起了头。)

    :这位男同学读的非常好。黄老师的方言音很重,想请你帮黄老师做件事——请你来领读,好不好?(男生同意。)领读时,以句号为单位停顿,谢谢。

    男生领读,全班跟读。)

    :这本来是黄老师应当干的活,你帮黄老师干了活,而且干得比黄老师好,老师要谢谢你。

    :我们再明确一下:这是一篇什么样式的文章?

    :寓言。

    :我觉得“寓言”后面还可以再加一个词——

    :故事。

    :对了。既然是“故事”,我们就来讲一讲故事。会讲故事吗?

    ):会。

    :注意黄老师让大家讲故事,要求挺高的,不能“复述”课文或翻译。还有两个条件:一是要以“驴”或“虎”的口吻来讲故事,所有男生都以“驴”的口吻,而女生用“虎”的口吻;二是要加以适当想像,不必按课文顺序,不要翻译课文。同座位可以先练习一下。

    (生互相训练。)

    :我是一头驴,(有生窃笑,黄老师:别笑,我们正在一本正经地讲故事呢。同学们会心地笑。)被一个喜欢多事的人用船装着……(限于篇幅,故事内容省略)那只老虎跳起来,扑向我,咬住……

    :我知道你不忍心说下去了,我也不忍心听下去了。(生笑)请坐。请大家对这位同学讲故事评论一下。

    :整体讲得还不错。对照黄老师的要求,就是少了一点想像。

    :评价较准确。我们再请一位女同学来讲一讲故事。

    :我是一只老虎,平时爱到处转悠,这天发现山脚下来一条不知名的动物,体形庞大,莫不是怪兽?吓得我只敢躲在森林中窥视……(限于篇幅,故事内容省略)我跳起来,一口咬断那家伙的喉咙,把它扑倒在地,慢慢地享用了它的肉,吃完后美滋滋地离开了。

    :还是请哪位同学来评价评价。

    :她讲得很生动,想像很丰富。

    :丰富的想像体现在哪里?

    :体现在对老虎的心理活动上,很细致,活龙活现的。

    :寓言故事中有形象,本故事主要形象是谁?

    :驴。

    :那本故事描写了一只怎样的驴?请在文章中画出描写驴的词句。

    :“虎见之,庞然大物也,以为神。”从老虎的视角写驴,驴很强大。

    :是“强大”,还是“大”?

    肯定):强大。

    :哪里可以看出?

    :庞然大物。

    :“庞然大物”是指“强大”吗?(生继续点头,其他同学也有赞同者。)这个问题,我们等一会再讨论。

    :从“他日,驴一鸣,虎大骇”一句,可以看出驴的声音特别大。

    :从“驴不胜怒,蹄之”,可以看出驴脾气暴躁。

    :赞同他的观点吗?

    :可以看出驴没有真才实学。

    :可以看出驴没有其他本领了。

    :文章中有一句话与你所表达的意识相近,哪一句?

    :“觉无异能者”。

    :“无异能者”是不是没有本领?

    :不是。没有特别的本领。

    :那你知道驴有什么本领?

    :拉磨呀、拉车一类。

    :在北方,在平原地区,驴实际上是一种很有用的家畜,拉东西驮人,有用着呢。可是为什么文中的驴没有用呢?

    :这是在黔这个地方,山多,用不上驴。这也是老虎眼里看驴,是从搏斗的角度来看的,与拉东西无关。

    :“黔无驴,有好事者船载以入”是说驴的来历。

    :至此,我们要小结一下,故事从驴的来历、外表、本领等方面介绍了驴(教师板书:来历、外表、本领)。再想想,故事的结局介绍了驴的什么?

    :驴的下场——被老虎吃了。

    :为什么会有这样可悲的下场?再想一想,借用成语应当怎样说?

    :黔驴技穷。

    :黔驴之技。

    :外强中干。

    :庞然大物。

    :工于心计。

    :“工于心计”是出自本故事?

    :是的。是形容老虎。

    :这位同学积累的很多,“工于心计”一词是否源出于此,黄老师还需要考证考证。黄老师想问一问大家。什么时候用“庞然大物”?黄老师用这个词造个句子,大家看行不行?

    (教师造句:姚明在篮球场上叱咤风云,所向无敌,简直就是一个庞然大物。)

    七嘴八舌):不行,不行。

    :“庞然大物”这个词不能用在人身上。

    :真是吗?

    :可以用来形容人,也可以用来形容物。就是指那些外表强大而实质上并不强大的人。

    :回到前面一个问题:用“庞然大物”来形容驴,是指驴“强大”呢,还是“大”呢?

    :我认为应当是“大”,体形大。“强大”是指力量,从后文来看,驴力量并不强。

    :故事中还有一个角色,就是老虎。请问是一只什么样的老虎?老虎为什么能战胜驴?

    :是一只工于心计的老虎。(生笑。)

    :因为老虎知道自己很强大。

    :黄老师觉得你这句话存在问题。老虎觉得自己很强大吗?文章中是这样说的吗?

    :文章中有这样的话——“虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’”它很高兴,它又觉得驴本领很小,不正说明老虎认识到自己很强大了吗?

    :噢,他找到了这段文字。说得似乎有道理,但实际上存在转移话题的现象。黄老师再明确一下:老虎一开始就认为自己很强大吗?就不怕驴吗?

    :不是。老虎害怕驴。

    :“以为神,蔽林间以窥之”,可见一开始老虎害怕驴;后面也有“大骇”“远遁”“甚恐”等心理活动。

    :老虎如此害怕驴,可后来又怎样吃掉驴的呢?

    :慢慢观察。老虎“蔽林间以窥之”,“往来视之”,终于察觉驴是“无异能者”。

    :慢慢适应。从“稍出近之”,“益习其声”等可以看出。

    :慢慢试探。从“近出前后”“稍近益狎”,到“荡倚冲冒”,可以看出老虎在试探。

    :从中可以看出是怎样的一只驴呢?我们可以仿照前面形容驴的成语,也来仿两个成语形容老虎。

    :是一只有机智的老虎。

    :黔虎之智。

    :黔虎食驴。

    :故事许多笔墨用在老虎上,可题目为什么叫做“黔之驴”呢?

    :结合时代背景来看,故事主要讽刺那些没有才能的人。

    :有没有喜欢驴的同学?

    (学生交流对驴的情感。)

    :我个人还是比较喜欢驴的,对这则故事的驴也有同情,因为驴的悲惨遭遇,其责任不在于驴,而在于……

    :在于“好事者”。

    :大家看看“好事者”是怎样的形象?

    :好事者无事生非。正是因为他的无事生非,才酿造了驴的悲剧命运。

    :寓言故事常读常新。从这一篇寓言中,我们选择了几个角度?读出哪些道理?积累并仿写了几个成语,请大家作一番小结。

    (学生小结。)

    师生:本节课我们阅读了一篇寓言,选择了三个角度读出了道理,明白了寓意,积累并仿写几个成语:黔驴之技、黔驴技穷、庞然大物、黔虎之智、黔虎食驴

     

    二、教学浅析

    (一)文本:尊重文本特征

    《现代汉语词典》对“文本”一词的解释为:文件的某种本子(多就文字、措辞而言),也指某种文件。语文教学中引入“文本”一词,除上述释义而外,笔者以为还含有“以文为本”之意,即阅读与阅读教学应当尊重文章本身,这就包括文章特定内容与文体共性特征等相关信息。

    阅读教学最忌脱离文本、架空文本等垢病,而这两种现象在目前的阅读教学中又的确大行其道。黄厚江老师执教的《黔之驴》一课,就充分体现了对文本的尊重,换言之,文本意识,正是黄老师“本色语文”的一个重要着力点。

    在《黔之驴》一课的教学中,“文本”意识体现在如下两个方面:

    一是强化文言文本意识。黄老师让学生明确:学习文言文,首先是朗读,是诵读文本,默读注释,理解文意,其中诵读文本是前提,是关键。黄老师安排了三种类型的四次诵读。一是先让学生自由诵读课文,初知文意;二是请班级中朗读优秀者范读,借以明确诵读要求;三是请朗读优秀的男生领读课文,因为该男生读出了文言文的韵味。需要指出的是,在阅读评价中,黄老师心细如发,既客观地指出女生范读中存在的问题,又用“先读后读”的调侃保护了女生的自尊,更通过让男生带读课文,并用“你帮黄老师干了活,而且干得比黄老师好”,含蓄而巧妙地肯定男生的朗读水平,这是一种很有激励性的表扬。声情并茂的朗读,既是文言文教学的需要,也为后面理解文意作了充分的准备。

    二是强化寓言文体意识。目前的阅读教学中存在泛文体的现象,许多阅读课不顾及文体,此中危害,不言自明。课堂教学中,黄老师有三处强调《黔之驴》的文体。首先是上课伊始,让学生回答“这是一篇寓言”,并追问学生,“阅读寓言应当关注什么”,由学生根据阅读经验得出寓言学习应当关注形象与寓意。这正如写文章,已经为下面的教学环节埋下了伏笔。其次,在过程又一次强化文体意识,引导讲故事这一教学环节。最后小结课堂教学,归纳所学形象、所理解的寓意。

    黄老师通过两个重要的教学环节来彰显文本是寓言这一文体意识的。其一讲故事。文本就是一个小故事。讲故事这一看似朴素的教学环节,实为匠心独运。黄老师对讲故事提出的要求有二:一是以故事中形象的口吻,二是加以想像,且不允许翻译。这两条要求创性地解决了对文言文本内容的把握问题:是在翻译的基础创造性地理解文本内容。其二是分析作品中的形象。平常对此文中形象的把握,多立足于对“驴”的分析,鲜有涉及“虎”与“好事者”的。黄老师引导学生揣摩形象,侧重于对“驴”的分析,兼顾了对“虎”与“好事者”的分析,不仅体现出循序渐进的认知特点,还引导学生创造性地理解形象。

     

    (二)生本:充分发展学生

    如果说以文为本是语文阅读教学的学科特色,那么以生为本就是所有学科教学的共性本质;如果说以文本是阅读教学的载体,那么以生为本就是阅读教学目标——教学是为了发展学生。

    以生为本这一着力点在这一课教学有两方面的体现:一是以生为本为教学的起点,二是促进学生发展是教学的归宿。

    黄厚江老师坦言,自己最反对“漂亮的假课”。所谓“漂亮的假课”,是指“作秀的课”,教师一问而学生百应,对答如流且答案正确,这实际上是不符合学生的认知现状的。

    有效的课堂教学,是学生在课堂教学中思维水平得到了发展,方法得到了训练,能力得到了迁移与提升。有效的课堂教学,是基于学生的现有发展区,而指向最近发展的一个过程。

    黄厚江老师认为,优秀的教师不是把学生正确答案、老师预设的答案哄出来,而是把学生错误的答案哄出来,惟如此,才能暴露学生认识上、思维中存在的问题。从这节课的课堂反馈来看,学生起先对文本的理解、对形象的认识都存在一些欠缺:女生范读中的回读与误断、男生所讲故事缺乏想像、认为驴很强大、对“庞然大物”一词的理解以及学生提出“老虎知道自己很强大”等课堂反馈,都存在商榷,按照一般人看来,这些不完美的回答,是公开课的瑕疵,是公开课欠美伤美的败笔,然而黄老师如获至宝——因为这些是学生真实的认知水平,是真实的思维状态。正是基于学生现有发展区,黄老师通过教学活动加以矫正、引导,使学生认识有了发展。男生声情并茂的朗读,除却良好的朗读基本功外,从女生朗读失误中汲取教训也是不可忽视的因素;女生富有想像的故事,正是建立在同学们认为前面一位男生讲故事中缺少想像……所有学生原认知中出现的不足,都在教学活动中得以修缮,而这正是学生思维发展的体现。让学生的思维水平得到了发展,这是真正意义的生本,笔者认为,这也是黄厚江老师的本色语文观的核心思想所在。

    这节课是通过学生的活动来实现以生为本这一理念的,学生的发展是通过具体的学生活动达成的。从学生范读到学生纠错再到学生领读,学生“帮黄老师干了活”,而且“干得比黄老师好”,这一环节自始至终都是学生在读;听故事、讲故事是每一名学生成长过程中不可或缺的体验,让学生讲故事,符合七年级学生的心理特征,学生表现出极大的热情,讲故事、评故事也是完全由学生完成;对形象理解中出现的偏差,对“庞然大物”的理解不到位,黄老师在学生尝试、揣摩未果的情况下,才采用迂回之术,通过在文本的寻找信息与示范造句等方法,让学生自我矫正、辨伪去妄,从而形成正确的认识。学生认知的不足在活动中展现,又在活动中解决问题,完成了思维的提升。整堂课的教学过程中,黄老师都是身处幕后,把学生推向了前台,让学生在活动中发展自我。这种生成是在学生活动中完成的,尊重学生这一生本的核心思想,在黄老师的这节课上得到了充分的体现。

    生本理念在课堂教学中另一体现是儿童视角运用。黄老师与学生交流的口吻是充满童趣的,所设计的问题是符合学生们儿童心理的,如对老虎的认识与评价,许多活动近乎游戏化的处理,让学生们积极参与到课堂活动中来。

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